Review materi pertemuan 1-7 mata kuliah PAI
Pendidikan Agama - Bp. Kuswantoro 7 oktober 19
Hadits Mutawattir
Eksoteris - syariat
Monotheis, politheis, atheis(tuahn harus bereksistensi)
Orang arab dullu mengenal aljasiyah 23 baqoroh 25 allah sbgai dewa air.
Kaum Sufistik, kaum mistikus,
kaum teistik
-Argumen morfologis (kesempurnaan dunia karena penciptaa sempurna)
-Argumen kosmoogis (secara alami ada)
-Argumen tereologis (keteraturan alam)
-Moral (imanuel kan, manusia pd dsarnya butuh kebaikan dan kebahagiaan)
Kaum atheis
-Naturalisme (alamiyah)
-
Harta, Tahta, Wanita, Kuota
Dimensi Ketauhidan
(Aspek eksoteris)
-pembebasan dr hawa nafsu
-pmbebasan sosial
Lawan kata tauhid, ialah syirik (politheis), karena adanya 2 larangan dlam alqur’an.
-menyekutukan (politheis yagn sering tidka kita sadari)
-berbilang(hitung)
5 konskuensi atau rgumen
-dualitas. Ada perbedaan kholiq dan makhluq. Jangan sampai otonomi(tugas) tertukar
-trisionalitas, hubungan kholiq dan makhluq. allah memerintah manusia taat
-teriologi, teori sifat kosmos. Terciptanya dunia tdk untuk sia2
-kapasitas manusia dan kebolehan olahan alam. Allah bertugas memberi petunjuk (manusia bisa sombong)
Tanggung jawab (bisa sosial, moral)
Presentasi Kelompok 6 - PAI
Judul tk sesuai isi?
Apa itu masyarakat?
Sklmpok org yg brkmpul untuk suatu sistem terbuka maupun ertutup. Untuk melakukan ineraksi antar individu.
Dalam agama kenapa ada tuhan?
Kenapa ada agama, pdhl proses pembentukan agama bisa dilakukan tanpa agama?
Aturan yg mengikat sehingga terjadi kehidupan yg baik. Lalu aturan yg seperti apa? Aturan yg mengikat dan tak berpihak pada satu atau beberapa pihak.
Al ahzab 72
Menyatukan perbedaan masyarakat?
Toleransi, menghargai sesama.
Individu dan Masyarakat
Individu : nafsu llawwaamah, nafsulmuth’mainnah.
Masyarakat : sklpk org yg trjalin krna adanya ikatan. Yg hdup bersama.
- Masyaraka trbntuk dr individu dan ini hnyalah suatu sintetis khidupan. Jadi dalam kata lain masykt tdaklah kekal, kbutuhan yg ada karna adanya dinamika.
- Msrykt suatu snywa bntukn ind dan msrkt tdk dpat dipsahkan. Kbtuhn sling bkrja sama dan mmbutuhkn kbtuhan mekanink 9sebab akibat)
- Msyrkat adlh snyawa sjati sbgmn snyawa alamiah. Masy snyawa sejati, ndividu itu enitas. Sama” diakui.
- Msyrkat snya sjai lebih tinggi drpda snywa almiah, kpntingan indv tdklah diakui. kebrdaan indvdu tdk diaui suara’ 157 a’raf 34 (kejayaan masyartk ddipngaruhi oleh ndiviu)
Kelompok terbagi:
- Qobilah: skmpulan indv yg mmpunyai tujuan dan kiblat yg satu.
- Qoum: sklmpok mnusia yg dbangun atas dasar penegkan indv dgn bersrkat bersatu dlam mnylesaikan pkerjaan.
- Sya’b: gmbaran mngenai prcbangan masyrkat, ada asal usul atau akar masyrkat
- Ummah:
- kunci
- Gerakan
- Tujuan
- Ketetpan ksadran
- Dan kemajuan
:Kumpulllan orang dimana setiap indv spkat dalm tjuan yg sama . Dan masing” saling membantu agar mencapai tujuan yg sama . Atas dasar kepemimpinna yg sama.
Kebebasan individu:
Teori materialis, manusia pd dsarnya makhluk sosial. Namun ktika mngenal materi, manusia punya sifat ke akuan, ingin memiliki. Inilah yg mmbuat konlik sosial. Diperlukan juga, an perlu diminimalisir.
Cara meminimalisir knflik sosial:
Norma adat, agama, sosial, hukum. Inilah yg dsbut amar ma’ruf nahi munkar
Ali imran 104. Harus ada sklompokm org, mnyru kebaikan, mncega mungkar, mrk org brnung. Ma’ruf dr kata uruf, artinya dikenal.
0 comments:
Post a Comment